1、自言本是京城女（v说）

2、别有幽愁暗恨生（深沉）

3、因为长句（v写、作）

4、“于是秦人拱手而取西河之外。”贾谊《过秦论》“河”古代专指黄河，现在泛指河流。

5、所谓“词义缩小”,就是说同样的词语在古代词义大,而现代汉语中的意义变小了.如:“臭”，古代表示好坏气味均可，现在只表示坏的气味；“让”,古代既可表示辞让谦让之意，又可表示责备之意，现在则只有第一种意义了。例如：

6、老大嫁作商人妇。老大：年龄大了

7、闻舟中夜弹琵琶者（夜：名词作状语，在夜里）

8、“二豪贼劫持”中“贼”，原指强盗，现指小偷；“齐人固善盗乎”中“盗”，原指小偷、偷盗，现指强盗，“贼”“盗”二字意义古今正好调了个位。

9、“弟走从军阿姨死,暮去朝来颜色故”。白居易《琵琶行》“阿姨”：古义:母亲.今义:晚辈对任何女性长辈的亲切称呼.

10、“古之学者必有师”学者，古义:求学的人.今义:在学术上有一定成就的人。

11、初为【霓裳】后【六幺】（v弹奏）

12、“我有亲父兄,性行暴如雷”。父兄:偏义复词,指兄长。

13、转徒于江湖间（于江湖间，介词结构作状语，后置）

14、“戊卒叫,函谷举,楚人一炬,可怜焦土”。举古义:攻克.今义:抬起。

15、又闻此语重唧唧（古：叹息声。今：低声交谈，也指自语或虫鸣。）

16、“今有一人入园圃,窃其桃李”。园圃:偏义复词,果园。

17、琵琶声停欲语迟（v说话，回答）

18、“行李之往来,共其乏困”。《《烛之武退秦师》行李，古义:外交使者.今义:出门时带的包裹.

19、凄凄不似向前声（古：从前。今：往前走。）

20、“勤心事公姥,夜夜不能寐”。公姥:偏义复词,婆婆。

21、因为长句，因为：于是写。

22、曲终收拨当心画。当心：对着中心。

23、“率妻子邑人来此绝境。”陶渊明《桃花源记》妻子，古义:妻子儿女.今义:妻,与"丈夫"相对。

24、有很多词语和从前的意思不一样了，比如绝境，在桃花源记中是与世隔绝的地方，而现在是指走投无路，陷入困境，走，现在的意思是走路，慢走的意思，从前的意思和现在可是大相径庭，从前是逃跑的意思，小学在从前是指在小的当面学习，而现在是指九年义务教育中的小学

25、（1）言

26、“因为长句,歌以赠之。”白居易《琵琶行》因为，古义:因此写作.今义:因果连词,表原因.

27、“今日之事，臣固伏诛，然愿请君之衣而击之，焉以致报仇之意，则虽死不恨。”《史记刺客列传》（译文：今天的这件事(指豫让行刺赵襄子未遂后被逮),我固然要被杀,然而(我)请求得到你的衣服让我击打,好让我完成(为智伯)报仇的心愿,这样,我即使死了,也没有什么好遗憾的了。）

28、二、一词多义

29、“去来江口守空船”。去来:偏义复词,离去。

30、“前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下”。陈子昂《登幽州台歌》。“涕”古代指眼泪，现在指鼻涕。

31、（6）语

32、“兔走触株,折颈而死”。走，古义:跑.今义:行走。

33、千呼万唤始出来。始，才。

34、“秦以虎狼之势,与中国抗衡”贾谊《过秦论》古义:中原地区；今义:中华人民共和国。

35、为君翻作【琵琶行】（介词，为、替）;（4）暂

36、凄凄不似向前声。向前：刚才。

37、二、词义的缩小

38、“吾羞,不忍为之下”。羞，古义:羞愧,感到耻辱.今义:害羞,不好意思。

39、命曰[琵琶行]（v取名）

40、所谓“词义强化”,就是指同样的词语在古代表示的意义较弱,而今天所表示的语义增强了.如:“恨”，古代表示遗憾,不满的意思,今天表示仇恨,怀恨."诛",最初只是责备之意,后来强化为"杀戮"的意思。例如：

41、在文言中,有的合成词是由两个同义或反义的单音节语素合成,而用义却偏在其中一个语素上,另一个则起陪衬作用,这就是文言中的偏义复词现象。

42、凡六百一十六言（n字）

43、通假字：

44、六、感情色彩变化

45、整顿衣裳起敛容。整顿：整理。

46、凝绝不通声暂歇（副词，短暂）

47、尝学琵琶于穆，曹二善才（于穆，曹二善才，介词结构作状语，后置）;2、省略句

48、(廉颇)宣言曰:“我见相如,必辱之.”。宣言:古代是扬言的意思,现在表示宣告,声明。

49、沉吟放拔插（于）弦中

50、“宫中府中,俱为一体,陟罚藏否,不宜异同”。异同:偏义复词,不同.

51、所谓"词义转移",就是说同样的词语在古代是一个方面的意思,到了今天却变成别的一个方面的意思了.如:“涕”,古代指眼泪,现在指鼻涕；“偷”,古代指苟且，马虎，刻薄，不厚道，今义转移为偷窃。例如：

52、古今异义

53、“备他盗之出入与非常也”。出入:偏义复词,进入.非常:不寻常,意外。

54、“天下云集响应”。响应:这里是像回声一样应和,中性词,现在指积极听从号召,褒义词。

55、“率妻子邑人来此绝境”。绝境:古代表示与外界隔绝之地,现在表示走投无路之时。

56、铁骑突出刀枪鸣。突出：突然出现。

57、“思厥先祖父,暴霜露,斩荆棘”。祖父:祖辈和父辈,现指父亲的父亲。

58、命：命名，题名。（名词活用为动词）

59、“古今异义”,就是指文言词语或短语的意义和用法与现代汉语中书写相同的词语之间的意思不同的现象。这种意义和用法的差异是在语言的演变过程中出现的,辨明这些词语的“古”“今”意思和用法,有助于增强我们阅读文言文的能力。古今异义的种类：

60、所谓"词义扩大"就是说同样的词语在古代的意义小,而现代汉语中的意思变大了.如:“江”、“河”二字,古代指长江和黄河,现在泛指一切较大的河流.“好”,古代指女子相貌好看,而现在泛指一切美好的性质。例如：

61、一、古今异义

62、（3）为

63、别有幽愁暗恨生（隐藏的）

64、感斯人言（n话语）

65、“颜色不少变”。颜色，古义:容颜,脸色.今义:色彩。

66、至于幽暗昏惑而无物以相之（昏暗）

67、“上初即位,富于春秋”。（《史记?魏其侯传》春秋，古义:年岁,年龄.今义:春天和秋天。

68、是夕始有迁谪意。始，才。

69、“牺牲玉帛,弗敢专也”。牺牲:这里是指祭祀用的猪牛羊等祭品,中性词,现在指为正义而舍弃生命或其他利益,褒义词。

70、“收天下之兵，聚之咸阳，销锋镝，铸以为金人十二，以弱天下之民。”贾谊《过秦论》；荀子《劝学》“故木受绳则直，金就砺则利。”。“金”古代泛指所有的金属，现代专指黄金。

71、“寡助之至,亲戚畔之”。孟子《得道多助失道寡助》“亲戚”：古义:父母兄弟等亲属.今义:有婚姻关系的成员。

72、所谓"词义弱化",就是指同样的词语,在古代时所表示的语义较强,而今天所表示的语义则较弱.如:“很”,古义是凶狠,表示的程度很高,很深,现在表示的程度不怎么高深。“怨”,古义表示仇恨,怀恨,现在表示埋怨,责备。例如。

73、暮去秋来颜色故（古：神态、容颜。今：色彩。）

74、“东家有好女,可怜体无比”。可怜:这里是可爱之意,褒义词,今意是令人怜悯之意,多含贬义。

75、（5）幽

76、有些词语在应用的过程中,感情色彩逐步发生了变化,这往往与它们意思的改变分不开.如:"卑鄙"原指地位低,见识浅,中性词,现在表示品德低,含贬义."爪牙"古代表示得力的帮手,褒义词,现在表示坏人的帮凶,贬义词."锻炼,古代除有冶炼之意外,还有玩弄法律对人进行诬陷之意,属贬义词,现在是褒义词。例如：

77、（2）命

78、如听仙乐耳暂明（副词，顿时、忽然）

79、老大嫁作商人妇（古：年龄大。今：排行第一的人。）

80、“枝枝相覆盖,叶叶相交通”。交通:交错相通,现在指运输,邮政等部门。

81、词类活用：

82、今夜闻君琵琶语（n曲）

83、“昼夜勤作息”作息:偏义复词,劳作。

84、“屈平作《离骚》，盖自怨生也。”《屈原列传》如“怨”古义表示仇恨、怀恨，现在则表示埋怨、责备。

85、一词多义

86、一、词义的扩大

87、野芳发而幽香（清幽幽的）

88、予：同“余”，我。

89、五、词义强化

90、“秋天漠漠向昏黑”。杜甫的《茅屋为秋风所破歌》秋天，古义:秋日的天空.今义:秋季。

91、“沛公居山东时山东。”史记《鸿门宴》山东，古义:崤山以东.今义:山东省。

92、整顿衣裳起敛容（古：整理。今：使紊乱的变为整齐；使不健全的健全起来。多指组织、纪律、作风等）

93、“烈士暮年,壮心不已”。烈士:古代表示刚直侠义之人,现在表示为正义牺牲的人。

94、（一）语义相对的偏义复词。例如：

95、“未尝有坚明约束者”。约束，古义:盟约.今义:限制。

96、使（之）快弹数曲

97、“从此道至吾军不过二十里耳”。不过:不超过,现为转折连词。

98、商人重利轻别离（重、轻：形容词作动词，看重、轻视）

99、三、词义转移

100、送客（于）湓浦口

101、明年秋。明年：第二年。

102、（7）暗

103、七、偏义复词

104、歌以赠??（歌：名词作动词，作诗）

105、“其闻道也固先乎吾,吾从而师之”。从而:跟随而且,现在是承接连词。

106、遂命酒（酒：名词作动词，摆酒席）

107、“璧有瑕,请指示王”。指示:古代是指给人看,现在是表示上对下申明处理问题的原则和方法。

108、寻声暗问弹者谁（轻声地）

109、偏听则暗（糊涂，愚昧）;三、词类活用

110、（二）语义相近的偏义复词。例如：

111、“先帝不以臣卑鄙”。卑鄙:古代表示地位低,见识短浅,今天表示品德低下。

112、问其人，本（是）长安倡女

113、幽咽泉流冰下难（形容低微，隐晦，不畅达）

114、因为长句，歌以赠之（本文指“于是创作”。今：表示原因的连词。）

115、遂命酒（v吩咐，命令）

116、五、文言句式

117、四、词义弱化

118、感斯人言。