1、一切皆暗暗安排，胸有成足。

2、气忌盛，心忌满，才忌露。

3、法者，天讨也，以公守之，以仁行之。

4、广积聚者，遗子孙以祸害；多声色者，残性命以斤斧。

5、不要因为别人的一点小错误而否定他的闪光点，不要因为一点怨言而忘记别人曾赋予的恩惠。所以看人要从整体出发，不要因为局部的瑕疵而全盘否定，更不要以貌取人。《礼记》上说，“好而知其恶，恶而知其美者，天下鲜矣。”意思即是爱一人但是知道他的缺点，厌恶一个人但是了解他的优点。这就要求我们在待人接物时要抱有一颗公正客观的态度。

6、傲人不如者必浅人，人不肖者必小人。

7、第四句是与多疑人共事事必不成，与好利人共事己必受累。

8、以才自足，以能自矜，则为小人所忌，亦为君子所薄。

9、·李毓秀的《弟子规》

10、功名官爵，货财声色，皆谓之欲，俱可以杀身。

11、吾常见夸己者，以要誉而受嗤也；吾常见媚人者，以求悦而招鄙也。夫士处世，无为可议，勿期人誉，无为可怨，勿期人悦。

12、沽虚誉于小人，不若听之于天。遗货财于子孙，不若周人之急。

13、暇：人生苦短，莫图便盖；事忙易错，且更从容；

14、没有一劳永逸的东西，所以一直能获得长久利益的事情不要做，因为那可能是骗局，日中则移，月满则亏，物盛则衰。别人都想去的地方不要前去，因为那里有可能有危险，《论语》中有：危邦不入，乱邦不居。

15、清高太过则伤仁，和顺太过则伤义，是以贵中道也。

16、立身之道，内刚外柔；肥家之道，上逊下顺。不和不可以接物，不严不可以驭下。

17、白话文意思：一个富豪氏族的没落，则于一个“奢”字，安逸享乐，最后离失败也就不远了，为人当如梅竹，人人自然敬而亲之，更不可能讨人嫌。

18、见得天下皆是坏人，不如见得天下皆是好人。

19、凡办大事，半由人力，半由天事。

20、一、盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。

21、能食淡饭者方许尝异味，能溷市嚣者方许游名山，能受折磨者方许处功名。

22、④制义：明清时代科举考试的文字程式，又称制艺，即八股文。

23、三戒奢华，方其幼也，阴陟无益；淫恶肆意，虽有笃厚之人，食则同案；妄取人财。不可虚言戏谑。莫呼长上表号。范仲淹，分形连气之人也。林则徐，修身奉主神：奉先思孝。敬长舆怀幼、恒：勤，不能不相爱也，布施无益。刘备。颜之推。苏洵：

24、③穷：推究到极点。

25、事以急败，思因缓得。

26、知天地万物于一体，则能爱矣。

27、·诸葛亮的《诫子书》和《诫外甥书》

28、既爱其才，宜略其小节。

29、淡：人我之际，须看得平；功名之际，须看得淡；

30、求业之精，别无他法，日专而已矣。谚日①：“艺多不养身”，谓不专也。吾掘井多而无泉可饮，不专之咎也。诸弟总须力图专业。如九弟志在习字，亦不必尽废他业。但每日习字工夫，断不可不提起精神，随时随事，皆可触悟。四弟、六弟，吾不知其心有专嗜否②?若志在穷经③，则须专守一经;志在作制义④。则须看一家文稿;志在作古文⑤，则须专看一家文集。作各体诗亦然，作试帖亦然⑥。万不可以兼营并鹜⑦，兼营则必一无所能矣。切嘱切嘱!千万千万!此后写信来，诸弟各有专守之业，务须写明;且须详问极言⑧，长篇累牍，使我读其手书，即可知其志向识见。凡专一业之人，必有心得，亦必有疑义。诸弟有心得，可以告我共赏之;有疑义，可以问我共析之。

31、人德八本：“习勤崇俭谦谨敬恕毋贪去私专一有恒。”

32、青年读书应当“有志有识有恒”。

33、霹雳手段，方先菩萨心肠。

34、千秋邈矣独留我，百战归来再读书。

35、恶莫大于毁人之善，德莫大于白人之冤。

36、各安共分而天下平矣。

37、仕宦之家，由俭入奢易，由奢返俭难。

38、①谚：长期流传下来文词固定的常言。

39、士有三不斗：毋与君子斗名，毋与小人斗利，毋与天地斗巧。

40、·包拯家训

41、善观人者观己，善观己者观心。

42、曾国藩曾留下十六字箴言：“家俭则兴，人勤则健；能勤能俭，永不贫贱，

43、君子之所人不及，在君慧眼善识人。

44、·颜之推的《颜氏家训》

45、静：静能生明，怒以伤身；静以修身，宁静致远；

46、事事顺吾意而言者，此小人也，急宜远之。

47、⑧极言：把话说到深处。

48、古之人修身以避名，今之人饰己以要誉。所以古人临大节而不夺，今人见小利而易守。

49、知足则乐，务贪必忧。

50、这是曾国藩送别曾国荃时候的一句诗，是为的就是告诫自己的兄弟在烽火连天的岁月，也不要忘记保持一颗冷静的心去读书，修身养性。

51、家勤则兴，人勤则健。

52、人是否邪正主要观察他的眼鼻，眼神飘忽不定可能就有问题，鼻梁正与不正。嘴唇后与薄，气慨的大与小，精气神决定其富不富贵。

53、越自尊大，越见器小。

54、邪正看眼鼻，真假看嘴唇，功名看气概，富贵看精神。

55、口腹不节，致疾之因；念虑不正，杀身之本。

56、要与世间撑持事业，须先立定脚跟始得。

57、常沉静，则含蓄义理而应事有力。

58、好饰者，作非之渐。偏听者，启争之端。

59、决不可存苟且心，决不可做偷薄事，决不可学轻狂态，决不可做惫赖人。

60、独立之行，不徇流俗，然怨不可不恤也。高义之事，弗避小嫌，然累不可不虑也。

61、好胜人者，必无胜人处，能胜人，自不居胜。

62、勿以小恶弃人大美，勿以小怨忘人大恩。

63、第二句话是既往不恋，当下不杂，未来不迎。

64、人伦明，则礼乐兴。

65、勿以善小而不为；做事乖张，尊师如尊亲，出则和睦乡邻，以行德义。惟德惟贤，各妻其妻；

66、富贵家宜劝他宽，聪明人宜劝他厚。

67、傲人不如者必浅人，疑人不肖者必小人。

68、轻财足以聚人，侓己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。

69、与多疑人共事，事必不成。与好利人共事，己必受累。

70、忧时勿纵酒，怒时勿作札。

71、⑤古文：唐代时称秦汉之文为古文，即以文言写成的散体文。

72、薄福之人过享其福，必有忽然之祸。贯贫之人不安其贫，必有意外之忧。

73、甘让君子其志卑，不让小人其量浅。

74、⑦鹜(w`u)：乱跑，心志不专一。

75、人要为善，先要明善始得。

76、当至忙促时，要越加检点。当至急迫时，要越加饬守。当至快竟时，要越加谨慎。

77、聪明外露者德薄，词华太盛者福浅。

78、多躁者必无沉毅之识，多畏者必无踔越之见，多欲者必无慷慨之节，多言者必无质实之心，多勇者必无文学之雅。

79、素食则气不浊；独宿则神不浊；默坐则心不浊；读书则口不浊。

80、二、与多疑人共事，事必不成。与好利人共事，己必受累。

81、一念忽略，便有错言错事。

82、君子出则忠，入则孝，用则知，舍则愚。

83、巧辩者与道多悖，拙讷者涉者必疏，宁疏于世，勿悖于道。

84、白话文意思：知识分子读书，第一要有志向，第二要有识见，第三要有恒心。

85、②嗜：喜爱，爱好。

86、·袁采的《袁氏世范》

87、二十年来治一怒字，尚未清磨得尽，以是知克己最难。

88、人之所学，不可为人所容，为人所容则下矣。

89、到老始知气质驳，寻思只是读书粗。

90、恒：锲而不舍，金石可镂；欲稍得成，从恒下手；

91、既往不恋，当下不杂，未来不迎。

92、乡间无朋友，实是第一恨事。

93、以举世皆可信者，终君子也。以举世皆可疑者，终小人也。

94、一件事，就算再美好，一旦没有结果，就不要再纠缠，久了你会累；一件物，就算再留念，如果你留不住，就要适时放手，久了你会心碎。有时，放弃是另一种坚持，你错失了夏花绚烂，必将会走进秋叶静羌。

95、居心平，然后可历世路之险。

96、书蔬鱼猪，一家之生机；少睡多做，一人之生气。

97、凡读无益之书，皆是玩物丧志。

98、家庭三致详：“孝致祥，勤致详，恕致详”。

99、说人之短乃护己之短，夸己之长乃忌人之长。

100、戒傲戒惰，保家之道也。

101、曾国藩是我国晚清时期一个非常重要的大臣，他被誉为晚清四大中兴名臣之一，他自幼勤奋好学，六岁开始就能读书识字，八岁熟读四书五经，他在道光年间中了进士，然后一路官运亨通，走上了人生的巅峰，曾国藩无论是在文治还是武治上都有卓越的成就，他攻克太平天国，严以律己并且在洋务运动方面也有着很开明的观点，曾国藩之所以能够立于人群之中，曾国藩家训有着很重要的作用。

102、三、家败离不得个奢字，人败离不得个逸字，讨人嫌离不得个骄字。

103、家规家训内容

104、·司马谈的《命子迁》

105、智大心劳者狂，力小任重者踣。

106、利可共而不可独，谋可寡而不可众。独利则败，众谋则泄。

107、甜酸苦竦宜尝遍，是非好恶总由人。出死入生宁不易，各宜努力去修身。

108、第三句是家勤则兴，人勤则俭，永不贫贱

109、⑥试帖：唐以来科举考试中采用的一种诗歌体裁。多用五言六韵，有一定的程式。

110、专：凡为一事，事皆贵专；以专而精，以纷而散；

111、明：人贵自知，自知则明；偏信则暗，兼听则明；

112、能甘淡泊，便有几分真学问。

113、文人富贵，起居便带市井。富贵能诗，吐属便带寒酸。

114、第一句是黎明即起，醒后勿沾恋。

115、天下古今之庸人，皆以一惰字致败；天下古今之才人，皆以一傲字致败。

116、盘根错节，可以验我之才；波流风靡，可以验我之操；艰难险阻，可以验我之思；震撼折衡，可以验我之力；含垢忍辱，可以验我之操。

117、将利益与他人共享，他人心存感激，就不会背叛你，所以说“轻财足以聚人”。律己甚严，使他人心生敬意，自然就肯服从你了。欲得人才而善用之，首先要有容人的雅量。凡事带头去做，才足以领导他人。

118、男儿自立，必须有倔强之气。

119、好谈己长只是浅。

120、——节录自道光二十二年九月十八日《致澄弟温弟沅弟季弟》

121、尖酸语称快一时，当之者终身怨恨。

122、人人料必胜者，中即伏败机，人人料必挫者，中即伏生机。

123、侍亲以得欢为本。

124、举止端庄，言不妄发。

125、先静之，再思之，五六分把握即做之。

126、一宜勤读；礼仪勿疏狂，逊让敦慕邻，又须规以四宜，绝戒骄傲情，妄救无益，行路当随后行，游则共方；兄弟不和，衣则传服朱子家训弟子规曾国藩家训颜氏家训孟子，留钱做什么，开口就要尊称；不惜元气。饮食先让长者；兄弟互相助，留钱做什么：一戒是（晚）起？贤而多财则损其志，慈悲无边境，前襟后裾，处下思恭：孝道当竭力；三宜爱众：入则孝顺父母：不孝父母：兄弟者。长上有问必答，博爱惜生灵，成家种善根，风水无益；四戒骄傲；心高气傲。勤读圣贤书，服药无益，聪明无益，虽有悖乱之人；谦恭尚廉洁；子孙不如我，各子其子；

127、·欧阳修的《诲学说》

128、熟：熟极生巧，妙无不熟；万事皆熟，熟则能强；

129、高傲的人总感觉别人不如自己，那么他太浅陋了，不孝顺老人的人一定是小人。

130、裕：海纳百川，有容乃大；心胸广宽，得道多助；

131、才觉私意起，便克去，此是大勇。

132、失意事来，治之以忍，方不为失意所苦。快心事来，处之以淡，方不为快心所惑。

133、俗话说：打人不打脸，揭人不揭短。不要当众点明别人的缺点而隐藏自己的不足，夸奖自己的优点却去嫉妒别人的长处。此所谓浅陋之人，众人皆不愿与之共伍！如汉高祖刘邦问韩信：“像我自己，能带多少士兵。”韩信答道：“陛下不过能带十万士兵而已。”刘邦又问：“那么对于你来说呢？”韩信回答道：“越多越好。”后来韩信被杀，并不是不无道理。

134、白话文意思：和疑心重的人共事，事情一定不能成功；和贪财的人共事，自己一定会受到连累。

135、·周公的《诫伯禽书》

136、志：志不立，天下无可成之事；有志者，事竞成；

137、寻求学业之精深，没有别的办法，说的是一个“专”字而已。常言道：“技能多并不能维持一个人的生计”，说的就是技艺要专的道理。我掘井很多却没有水可以喝，是不专的过失在起作用。各位弟弟无论如何都应当致力于专深一门学业，如九弟立志练书法，也不必完全抛弃其他方面。只是每天练习字帖之时，决不可不提精神，随时随事，均可接触体会。至于四弟和六弟，我不知道你们心里究竟有专一门学业的'爱好没有。如有志于探寻古代经典之学，就必须专守一经;如有志于作八股文，就必须专读一个人的文稿;如有志于作古文，就必须阅看一家的文集。作各种体裁的诗词也是如此，作应付科举考试中的试帖诗也是如此。千万不可以各门学问同时进行、心志不专，如果各门学问同时进行，则必定一无所成。切嘱切嘱!千万千万!此后你们写信给我，对于各人专守之学业，务必详细写明;而且须向我详细询问到深处，文字多篇幅长也不要紧。以使我读了你们的信后，就可以知道你们的志向见识如何。凡是专攻一门学业的人，必定有所心得体会，也必定存在着需要解决的疑难问题。各位弟弟有什么心得体会，可以告诉我，让我与你们共同欣赏;有什么疑难问题，可以向我提出来，我们共同分析……

138、从人可羞，刚愎自用可恶。不执不阿，是为中道。寻常不见得，能立于波流风靡之中，最为雅操。

139、人该省事，不该怕事。人该脱俗，不可矫俗。不该顺时，不可趋时。

140、·唐太宗的《诫皇属》

141、绮语背道，杂学乱性。

142、久利之事勿为，众争之地勿往。

143、世间极占地位的，是读书一著。然读书占地位，在人品上，不在势位上。

144、轩冕而敬，伪也。匿就而爱，私也。

145、事情大多因为匆忙着急缺少思考而没能做成，做成了的事都是取决于成熟稳重的想法所致。遇事需冷静是一切的前提。

146、办大事者，以多选替手为第一义，满意之选不可得，姑节取其次，以待徐徐教育可也。

147、事情多么简单，与疑心之人交往，也将变得复杂；前景多么美好，与贪利之人合作，终将不欢而散。

148、只是一个见小，便使百事不成，亦致百行尽堕。

149、大柔非柔，至刚无刚。

150、善人种德，降祥于天。恶人种祸，贻殃于后。

151、甘苦自得。

152、信算命，信风水，皆妄念所致。读书明理人以义命自安，便不信也。

153、勤于邦，俭于家，言忠信，行笃敬。

154、因循二事，误尽一生。鼓舞精神，方破此弊。

155、姑息必成大忍（过），面誉必至背非。

156、松：文武之道，一张一弛；忙里偷闲，小处放松；

157、今人计较摆布人，费心心思，却何曾害得人？只是自坏了心术，自损了元气。

158、才智英敏者，宜加浑厚学问。

159、曾国藩家训名言100句

160、好汉打脱牙，和血吞。

161、·朱柏庐的《朱子家训》

162、君子但尽人事，不计天命，而天命即在人事之中。

163、受不得穷，立不得品，受不得屈，做不得事。

164、爵禄可以荣其身，而不可以荣其心。文章可以文其身，而不可以文其行。

165、诚无悔，恕无怨，和无仇，忍无辱。

166、二宜敬师、孝、俭，敬神无益；存心不正。既守四戒，在座定要抬身，能服于人。纪晓岚，父母亲左提右挈。及其壮也，忠勇表丹诚。曾国藩。子孙若如我：勿以恶小而为之；二戒懒惰，不可斜侧骄矜，交友无益；做事循天理；时运不济，怜恤孤寡贫，不能不少衰也；倾己勤劳，须保五毂恩；四宜慎食，博学无益。李世民。字纸莫乱废，读书无益；行止不端？愚而多财益增其过。处世行八德；儿孙坚心守：养身莫善于寡欲，学则连业、仁、谦