马革裹尸

1、【出自】：《后汉书·马援传》：“男儿要当死于边野，以马革裹尸还葬耳，何能卧床上在儿女子手中邪？”

2、【语法】：主谓式；作谓语、定语、宾语；含褒义

3、一个是既成事实，一个是事前决心。这是本质区别。

4、【解释】：马革：马皮。用马皮把尸体裹起来。指英勇牺牲在战场。

5、二、作为军人应当有马革裹尸，为国捐躯的气节。

6、[mǎgéguǒshī]

7、革：皮革。指在战场上牺牲后，用马皮把尸体包裹起来。形容英勇作战，

8、解释　　古时候出征的将士阵亡后，一般收尸都是用马皮包裹着运回营地或者家乡埋葬；形容视死如归的决心。　　出处　　南朝·宋·范晔《后汉书·马援传》：“男儿要当死于边野，以马革裹尸还葬耳，何能卧床上在儿女子手中邪？”　　典故　　东汉初的名将马援，英雄善战为东汉王朝的建立立下汗马功劳。

9、马革裹尸的意思用马的皮裹着尸体。人已经死了。是实实在在战斗在疆场，最后战死。

10、马革裹尸，意思是指用马的皮革把尸体包起来。多指军人战死于沙场，形容为国作战，决心为国捐躯的意志。出自《后汉书·马援传》。

11、【汉语拼音】mǎgéguǒshī【词语解释】用马皮把尸体包裹起来，指军人战死于沙场。【成语性质】褒义词【成语用法】主谓式；作谓语、定语、宾语。【反义词】临阵脱逃

12、赴汤蹈火是进入热汤中跳入火中。这只是一种比喻，实际未必这么做。是干什么事情前的决心。可以说是赴死的决心。但实际并没有死。

13、引申的意思是指英勇牺牲在战场，形容视死如归的决心。出处：南朝·宋·范晔《后汉书·马援传》：“男儿要当死于边野，以马革裹尸还葬耳，何能卧床上在儿女子手中邪？”

14、马革裹尸（拼音：mǎgéguǒshī）是一则来源于历史故事的成语，成语有关典故最早出自于南朝·宋·范晔《后汉书·马援传》。

15、“马革裹尸”的原义是死于战场后，用马皮把尸体包裹起来，比喻英勇作战；在句子中可充当作谓语、定语、宾语；含褒义；也作“裹尸马革”。

16、八、昔日马革裹尸的悲惨已经不在，幸福生活来临了。

17、“马革裹尸”出自《后汉书．马援传》，东汉名将马援曾说“男儿要当死于边野，以马革裹尸还葬耳。”清代龚自珍将前人的意思推进了一层，因而有了《已亥杂诗之一》中的“青山处处埋忠骨，何须马革裹尸还”的名句.

18、马革裹尸通俗的意思是用马皮把尸体裹起来。

19、意思是用马皮把尸体裹起来,造句:七、男儿立志在沙场，即使是马革裹尸，也无怨无悔。

20、东汉初的名将马援，英勇善战为东汉王朝的创建立下汗马功劳。后来，他又率兵平定了边境的动乱，威震南方。公元41年被刘秀封为伏波将军。

21、意思是用马皮把尸体裹起来,可以延伸造句:一、英勇的战士以马革裹尸的决心冲向敌人。

22、过了三年，马援从西南方打了胜仗回到京城洛阳，亲友们都高兴地向他表示祝贺和慰问。其中有个名叫孟翼的，平时以有计谋出名，也向马援说了几句恭维话。不料马援听了，皱着眉头对他说：“我盼望先生能说些指教我的话。为什么先生也随波逐流，一味地对我说夸奖的话呢?”

23、四、作为军人，应以马革裹尸为荣。

24、马革裹尸

25、意思是用马皮把尸体裹起来,造句:三、战士是属于战场的,即使马革裹尸,我也在所不惜。

26、古时候出征的将士阵亡后，一般收尸都是用马皮包裹着运回营地或者家乡埋葬..

27、孟翼听了很尴尬，一时不知如何应对才好。马援见他不说话，继续说道：“武帝时的伏波将军路博德，开拓了七个郡那么多的土地，而他得到的封地只有数百户。我的功劳比路将军小得多了，却也被封为伏波将军，封地多达三千户。赏过于功，我怎么能长久保持下去呢?先生为什么不在这方面指教指教我呢?”马援见他还是不说话，便继续说下去道：“如今，匈奴和乌桓还在北方不断侵扰，我打算向朝廷请战，提出当个先锋，作一个有志的男儿。男儿应该战死在边疆荒野的战场上，不用棺材敛尸，而只用马的皮革裹着尸体回来埋葬，怎么能躺在床上，死在儿女的身边呢?"